Benedicto XVI, el NYT, este Infierno y la reforma del Islam
septiembre 21, 2006 | 5 Comentarios
El New York Times halaga mi vanidad más infantil.
El pasado día 17 de este mismo mes de septiembre, escribía yo en este Infierno: “¿Ha iniciado Benedicto XVI la reforma del Islam..?”. El Times neoyorquino escribe hoy: “For some Catholics, Benedict’s speech —for all its complexity and all that remains unclear about what he meant to say— was a turning point in this papacy and, perhaps, a historic moment of clarity. They say that just as his predecessor, John Paul II, played an important role in ending Communism, maybe Benedict’s role will be in speaking against militant Islam”.
El debate queda abierto y tardaremos algunos años en comprender el verdadero alcance de los debates teológicos en curso. Desde Occidente, se trata, de entrada, de un problema de la más elemental libertad de expresión. Desde el Islam, se trata de un conflicto teológico entre diversas escuelas de pensamiento. V. Európolis. El Islam, guerras de religión y guerra civil, hoy. El modelo español.
Benedicto XVI no citaba en vano a Ibn Hazm: “¡Que el Logos lo tenga entre nosotros..!”. V. España, Benedicto XVI, Ibn Hazm, teología y guerra revolucionaria.
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Biografía NO autorizada de CJC. CJC y CJC en Caína y la historia de las literaturas.
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“Nous irons par l’autre but des choses explorer la face claire de la nuit”, Lorand Gaspard.
Cosa fina, Gregorio..
En verdad, cuando los occidentales afinamos (los que afinan.. ¡que el Logos nos los haga visibles!!..) casi llegamos a estar cerca de los místicos sufíes..
Q.-
[…] ¿Ha iniciado Benedicto XVI la reforma del Islam? El New York Times respondió afirmativamente días más tarde. Daniel Henninger insiste en ese debate cultural de fondo, en el Wall Street Journal, subrayando otro problema inmediato y urgente: el de la persecución de las minorías culturales y religiosas (agnósticos, cristianos, etc.) en tierras de Islam. […]
[…] ● Benedicto XVI, el NYT, este Infierno y la reforma del Islam. […]
[…] PS. Para comprender el riesgo abismal de catástrofes por venir, quizá fuese indispensable un estudio semejante al de Teixidor, consagrado a las insondables diferencias entre musulmanes de distinta obediencia. Recuerdo un texto canónico: Grammaire et théologie chez Ibn Hazm de Cordoue. Essai sur la structure et les conditions de la pensée musulmane, de Roger Arnaldez. Benedicto XVI citó ese libro en su discurso de Ratisbona, con unos resultados por ahora desconocidos entre la más alta clerecía chií y suní. […]