Imprescindibles para sobrevivir
De la urgencia del rescate del más grande de los narradores mediterráneos y el patriarca italiano de la historia de las ideas estéticas: todo el pasado, presente y futuro de España en Europa pasa por esas tierras siempre vírgenes…
“Hombres encapuchados de negro y equipados con bombas han invadido la política española. Unos, han asesinado a más de 800 personas en cuarenta años. Los otros han asesinado a 191 en cuatro minutos. Unos se expresan en vasco; los otros en árabe…”
¿Cómo tratar y negociar con un Estado que se sirve de las tácticas del terrorismo irregular para intentar conseguir objetivos políticos y diplomáticos de tortuoso alcance…?
Manifesto de Gesto por la paz: “ETA es la responsable de la persistencia de la violencia. [ .. ] Un final marcado necesariamente por un reconocimiento de las consecuencias más trágicas producidas por el terror -las víctimas- y por la imprescindible deslegitimación de la violencia..”
Los informes que relacionan ETA (y otros terrorismos occidentales, siquiera en el terreno conceptual) con la Yihad islámica son muy numerosos, anteriores y posteriores a las convicciones íntimas de Agustín Díaz de Mera…
Si hay que creer al diccionario de la RAE, gallego es sinónimo de tonto en Costa Rica y de tartamudo en El Salvador. ¿Es imprescindible secuestrar a un grupo de militares costarricenses o salvadoreños, perdidos en las aguas territoriales gallegas, para exigir una rectificación de semejante infamia..?
He vuelto a ver, con la misma emoción de siempre, el Samourai de Jean-Pierre Melville, que se abre con una legendaria cita falsa del libro Bushido, el código de honor de los samurais japoneses: “II n’y a pas de plus profonde solitude que celle du samouraï; si ce n’est celle du tigre dans la jungle, peut-être…”
El V&A Museum presenta una expo. más que prometedora, Surreal things: Surrealism and Desing, con esta frase de Salvador Dalí: “Intento crear cosas fantásticas, cosas mágicas, cosas como sueños; el mundo necesita fantasía…”
El cáncer ideológico guerra civilista no es la única manera de hundir siempre más bajo la conciencia cívica.
Cuando Michel Onfray publicó su primer libro, Le ventre des philosophes, critique de la raison diététique, escribí la primera crítica (entusiasta) que se publicó en castellano. Su editor me invitó a tomar café en el Deux Magots y se comentó amargamente: “Es una pena, pero Michel tiene mala salida editorial en España: no es comunista…”
