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Antisemitismo nazi y español
agosto 2, 2007 | 9 Comentarios
Felices vacaciones, 13
Le Monde prosigue su serie consagrada a “la guerra de los dioses” [Religión y desastres de la(s) guerra(s)]. Hoy publica un capítulo consagrado a la guerra de ¿exterminio? ¿deportación? los españoles católicos contra los españoles judíos.
Un especialista reputado, Henry Méchoulan subraya el paralelismo entre la pureza de sangre defendida en España y la pureza de sangre defendida por los nazis. El anti semitismo de Quevedo en su diatriba contra los judíos posee una violencia odiosa de estirpe propia; mientras que el anti semitismo nazi hunde sus raíces en Lutero, Kant, Hegel, Fichte y los pangermanistas. Nobody’s perfect.
Posted in España, Caína, Historia, Religión | [PRINT] | Trackback
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- maty: Microsiervos -> El Periodista Google [Viñeta de EL JUEVES]
- JP Quiñonero: Cristobal, En este caso, NO hay pretexto que valga: es un librito cortísimo. Apenas unas páginas. De una...
- JP Quiñonero: Mme. Marie, Usted, siempre tan generosa, aunque en exceso severa con algunos lectores, Q.-
- JP Quiñonero: Esteban En verdad, los lenguajes de Sarkozy son sencillamente “subversivos” y NO tienen...
- Cristóbal: Q.- Ay. Como se va haciendo de larga la lista de títulos que se han de leer. Y como se amontanan los libros...
- MMarie: Gran envida me dan sus vagabundeos y amistades, Mr. Q., pero que lectores comunistas tan zeporretes tiene usted.
- Esteban: Sarkozy… la cara virulenta de la LQR, la Lengua de la Quinta República, la lengua del capitalismo moderno,...
- JP Quiñonero: Wallenstein, Robert, … Wallenstein, Creo que estaba claro. Dicho eso… una cosa es hacer guiños...
- Eduardo Laporte: El vídeo, hay otro más largo, pero este resume todo: http://www.youtube.com/watc...
- Robert: ¿Si Uribe habia matado al comandante Raul Reyes en un ataque aéreo dentro de Ecuador, porqué se lo daría a un...
- Wallenstein77: Quiño este gobierno, a mi modesto entender, ha tenido multiples guiños hacia ciertos gobiernos, como se...
- JP Quiñonero: Wallenstein, Amistades, amistades… tampoco está muy claro ni son muy visibles esas posibles...
- Wallenstein77: Buenas tardes a todos: Quiño esto demuestra lo que llevo escribiendo desde hace tiempo, que este gobierno...
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JP, “Bonum certamen certavi…..”
Jean Marie Aaron Lustiger, in memoriam
Tel-Aviv. Abril de 1995,
Mons. Lustiger:
“Mañana podré tomar parte en Yad Vashem, en tierra de Israel, del Día de la Shoah, la conmemoración del quincuagésimo aniversario de la liberación de los judíos de los campos de concentración. La última vez que estuve en Yad Vashem fue en 1973. En aquel momento había decidido pasar una jornada de ayuno, meditación y oración en el lugar del Memorial. Me senté atrás. Al cabo de varias horas, el guardián se preocupó por mí. Se acercó y me dijo: “No te angusties. Di un kaddish y vuelve a casa”. Y me tendió el texto. Hice lo que me dijo, agradeciendo íntimamente a Dios ese guardián que me había reanimado, como el ángel había reanimado a Elías en el desierto”.
Sirvanle de epitafio las palabras de San Pablo: “Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi. In reliquo reposita est mihi coroa iustitiae, quam reddet mihi Dominus in illa dies iustus iudex” (2 Tim, 4, 7-8)
JP, Aaron Lustiger no era sólo un hombre de “Iglesia”. Veló toda su vida porque “su” Eccesia ex circumcisione, como la designa un mosaico en Santa Sabina de Roma evangelizara, sacada de su larguísimo letargo, a la Ecclesia ex gentibus
EM,
Te agradezco un montón esa anotación y recuerdo de Lustiger, que, efectivamente, era bastante más que un hombre de Iglesia. De hecho, nació en el seno de una familia judía, como sabes. Ayer, cuando tuve noticia de su muerte, guarde un respetuoso silencio íntimo. Esta mañana me remordía la conciencia, por no haberlo evocado, de alguna manera. Que tu lo hagas por mi, con elegancia y finura, ya me consuela un poco de mis faltas, que son muchas. Recuerdo a AG diciendo un kaddish por su madre…
Q.-
PS. El azar hace las cosas a su manera. He vuelto a Valery y terminado un par de libros de JM, donde he descubierto el rastro de su Lázaro y el mío. [Continuará..]
“Que lo que no puede tener nombre no se convierta en lo innominado”
Mons Aaron Lustiger
JP…Un kaddish por su madre…te entiendo.
“Un jour, nous avons su qu´elle n´était plus à Drancy. On faisait passer des colis, mais les colis n´arrivaient pas toujours parce qu´ils étaient volés bien sûr. Je n´ai pas su où ma mère était partie.
A la Libération, nous avons longtemps questionné la Croix-Rouge, mas personne ne savait rien. Nous faisions semblant d´espérer qu´elle reviendrait. Sur une information vague, j´étais persuadé qu´elle avait été déportée à Ravensbrück. Nous cherchions en vain à savoir quelque chose. Finalement l´administration française nous a donné un certificat de déportation. Il a fallu que Robert Badinter modifie la loi -en 1985- pour que des actes de décès en déportation soient rendu possibles. Les actes civils ne connaissaient que la disparition, puisque les gens étaient partis vivants et que leur décès n´avait pas été déclaré. Je n´ai pas su exactement à quelle date elle étair partie de Drancy, et où ils l ´avaient emmenée, que par le recueil de Serge klarsfeld, le Mémorial des Juifs de France, paru en 1978. Il est vrai que j´ai retrouvé, depuis, l´acte de disparition délivré à mon père le 3 mars 1952 et qui mentionne la destination d´Auschwitz. Dans le Mémorial des Juifs de France j´ai retrouvé son nom. Elle figure sur la liste du convoi nº 48 en date du 13 février 1943 pour Auschwitz”.
EM…
¡Qué de relaciones…! Trabajo estos días en un papel sobre PModiano, y he vuelto a leer la historia de Dora Bruder: tan semejante a la historia de la familia Lustiger. Y… tuve una casa (que vendí, tras descubrir lo que descubrí y nos impedía dormir a Carmen y a mí: y en algo estaba muy próxima al recuerdo de los Lustiger) cuya historia sirve para comprender una parte de esa geografía francesa del Terror y los Campos, manchando la memoria, con la línea roja que une lugares como Pithivier, Bonne-la-Rollande-Drancy-Auschwitz…
● Auschwitz y los desterrados que esperan el juicio final.
● Los frutos de la tierra, a la luz de Auschwitz.
● Auschwitz y nuestra mirada.
● Estación de Drancy el día de Reyes del 2005, Bailables, en una estación encantada.
….
El recuerdo puede tomar la forma de una silenciosa oración. “<em>Kaddish</em>…”
Q.-
+Bienaventurados los que trabajan por la paz …+ (Mt, 5, 9)
Amigo JP,
con tu permiso…te pido perdón por su extensión…dos apuntes:
1.- cuando este viernes se oficien sus exequias en Notre-Dame, ¿alguien en Caína recordará la desolación de Aaron Lustiger al día siguiente de la guerra? -”Me parecía evidente que todo hombre civilizado sabía lo que había pasado. comprendía lo que era esta Catástrofe, compadecía con vergüenza la desgracia de que nosotros no queríamos hablar ya, y condenaba a los culpables. Me parecía que estos acontecimientos quedaban inscritos para lo sucesivo como grabados al rojo vivo en la conciencia de toda la humanidad…Después, en los años que siguieron, esta convicción se fue agrietando insensiblemente. El horror que yo creía conocido de todos, parecían haberlo olvidado muchos. No sabían. O no sabían ya. O habían ya olvidado. O qerían olvidar. No habían comprendido nada. o no habían querido comprender nada. Estaban maduros para convertirse en los cómplices de una nueva empresa de aniquilación, si se presentaban las circunstancias para ello… Pero ¿cómo explicar lo inexplicable a unos hombres y mujeres aparentemente insensibles? ¿Cómo expresarles el insoportable dolor, si no experimentan un inicio de compasión? ¿Cómo hacerles oír los sollozos de la Hija de Sión, inconsolable, si su memoria no sabe más que repetir las mentiras y los fríos gritos de odio de los Protocolos de los Sabios de Sión contra ? Me resultaba imposible hablar, en razón del dolor y del pudor, cuando, así me lo parecía, todos sabían y comprendían. Todavá e parecía menos posibe expner y justificar la fuente de este dolor cuando tanta gente parecía ignorar la Catástrofe o se negaban a reconocerla”.
y 2.- a propósito de geografías borradas, con ocasión del cuarenta aniversario del final de la guerra, el Arzobispo de París Mons. Lustiger presidió dos conmemoraciones celebradas en Notre-Dame : la liberación de París, el 25 de agosto de 1944, y el Armisticio, el 8 de mayo de 1945. -”J´ai une idée plus nette de ce que fut la société française dans cette période de l´histoire. Je peux relater quelques témoignages contradictires sur un événement significatif, la libération de Paris. Chose étonnante, il n´y a pas de messe célébrée à Notre-Dame pour la libération de Paris. Traditionnellement, une messe est demandée par l´Association des Anciens de la 2e D.B., dont la maréchale Leclerc est l´inspiratrice et l´âme. Il s´agit d´une messe d´anciens combattants, et non d´une messe célébrée officiellement pour la libération de Paris. A l´occasion du 40e anniversaire, j´ai voulu, archevêque de Paris, célébrer la messe à Notre-Dame. J´ai invité toutes les autorités de l´Etat et de la Ville, estimant qu´une telle célébration était un acte de portée historique, dont je pouvais prendre la responsabilité. la signification que j´y voyais, à savoir la réconciliation nationale et l´affirmation d´une mémoire commune de ce temps de guerre, n´a été sensible qu´à très peu de personnes. J´ai eu l´occasion de rencontrer des témoins de ce qui s´était passé le 25 août 1944 dans la cathédrale de Paris. Je ne sais pas si un historien arrivea à retracer le fil des événements. Pourquoi le cardnal Suhard n´etait-il pas là”.
Un abrazo, Quiño
Votre ami,
Enrique Miguel Parrilla
Enrique Miguel Parrilla,
“Bienaventurados, también, quienes son capaces de recordar..”
Tu anotación es doblemente pertinente. Por palmarias razones que se desprenden, leyéndola, siendo una cosa bella que habla de cosas bellas, tan necesarias de recordar, tan oportunas, recordando no solo a Lustiger.
Hay otras razones… Cuando Lustiger recuerda la 2ª DB del general Leclerc es de indispensable recuerdo la historia de los españoles que fueron los primeros en lanzar la liberación de París. Cuando tu lo recuerdas a él, recordando aquella batalla, rendimos juntos homenaje a aquellos héroes olvidados en su patria: Los españoles y la liberación de París..
En este caso, el abrazo tiene algo de comunión con los muertos, los proscritos, los olvidados, que Lustiger nos ha ayudado a recordar. Gracias…
Q.-
Amen
¿Especialista reputado? Pues voy a tener que darle un repaso. Ese artículo es impresentable, y lo peor: se nota a la legua.
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