2008. Nos espera…
enero 2, 2008 | 13 Comentarios
Sin olvidar a Lucrecio, Walter Benjamín temía que el progreso fuese el eterno retorno de la catástrofe. La mejor parábola que conozco de tal visión de nuestro imprevisible futuro es la pesadilla de El hacedor de estrellas. Entre el optimismo de la voluntad y el pesimismo de la razón (¿Raymond Aron?), quizá haya maneras de contemplar el futuro inmediato con una brizna de ¿sensatez..?
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En mi caso, suelo creer con respetuosa prudencia las previsiones anuales del Economist, que me sigue pareciendo el mejor semanario del mundo. Sus cautelosos análisis sobre lo que pudiera ocurrir este año me parecen razonablemente pesimistas:
● ¿Es posible prever el futuro inmediato? Más o menos. El futuro de la futurología pudiera ser pensar lo justo, a corto plazo, y escuchar mucho. The future of futurology. Think small, think short—and listen.
● Dios cobra dimensiones políticas planetarias. Las guerras de religión están ahí, a nuestras puertas, aunque nosotros estemos mal preparados para analizarlas, comprenderlas e intentar protegernos. The culture wars go global. God may feature less in America’s election—but more elsewhere, says John Micklethwait.
● ¿Europa? ¿La UE..? Su primer problema pudiera tener lecturas “españolas”. A plateful for Brussels. The EU will begin 2008 facing a tricky external crisis, in Kosovo.
● La democracia imperial estadounidense elegirá presidente: ¿negro, mujer..? The Democrats’ year.
● En el resto de las Américas… pudiera amainar la marea negra de los populismos revolucionarios. Vaya usted a saber. Who’ll dance with Chávez? The influence of Mr Chávez’s radical brand of leftism will decline somewhat in 2008.
● En Asia, varias civilizaciones milenarias y mucho más antiguas que la nuestra se disputan su nueva ascensión imperial, planetaria. Much more than China. Pan-Asian thinking is on its way back—for benign reasons and for less friendly ones.
● ¿Qué será de España? Que Dios nos ampare: dicho sea con respeto para creyentes, incrédulos, agnósticos, etc. Inevitable símil taurino: “La muerte después del boom”. País. The second transition. Prepare for some pain in Spain. Death in the alter-boom.
● Rusia. Un gigante autoritario, brutal, sufriendo ataques de nacionalismo violento. Putin’s pyramid. Russia’s politics will be increasingly instable. Nationalism, already strong, will become the dominant force in Russia.
● Oriente Medio: la cuadratura del círculo. Solving the insoluble. Israel may decide that it must act alone against Iran.
● Africa: pobreza, miseria, enfermedades, guerras étnicas, conflictos tribales, corrupción y una pavorosa mala gestión de los negocios públicos, alimentada con subsidios europeos y otros. Criteria for a continent. Africa’s problems stem from bad governance, argues Mo Ibrahim of the Mo Ibrahim Foundation. So why not reward good governance?
● Subcontinente indio. Un mosaico de culturas y religiones, entre la ascensión planetaria y los conflictos “regionales”. An unquiet periphery. In Pakistan and Sri Lanka, there will be war; in Bangladesh, there will be protests against army-backed rule; in Nepal, a return to war will be a constant threat. Only tiny Bhutan, a Himalayan recluse whose foreign policy India dictates, will be a peaceful fellow resident of the subcontinental hood.
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- JP Quiñonero: Marie, ¡Qué canción tan bella, esa de Charles Trenet..! Gracias por recordarla, Q.-
- Marie: Que reste-t-il de nos amours Que reste-t-il de ces beaux jours Une photo, vieille photo De ma jeunesse Que...
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- Benjamin: Es interesante. El reconocimiento oficial seria una buena noticia pero no en el articulo 1 de la Constitucion,...
- Passy: Con permiso. Saludos
- JP Quiñonero: Wallenstein, Graciassssssssssss.. Q.-
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Trevijano en tu pueblo largando puños como verdades: pincha pincha
Gramsci. Era él quien consideraba un deber moral optar por el optimismo de la voluntad contra el pesimismo de la razón. Cristianismo puro. Y eso que él creía que los mártires del socialismo eran muy superiores a los del cristianismo, precisamente porque morían sin fe. No es del todo sorprendente que haya sido la derecha norteamericana, tan cristiana, la que con más arrojo se ha atrevido a heredar la teoría gramsciana de la hegemonía.
Toni,
Pobre pueblo mío… confieso mi insensibilidad hacia el personaje. Pero bueno…
Q.-
Gregorio,
Me lo temía… Aron citaba a Gramsci… qué finura de análisis la tuya… me asalta la amistosa parodia de otra cita célebre: “el optimismo de la razón produce monstruos..”.
Gracias por salir al quite,
Q.-
Quiño:
Esta última cita me parece que es de Goya. ¿No es asi?
Saludos y un buen 2008
Badall,
Efectivamente. En realidad, Goya titula una de sus pesadillas: “El sueño de la razón produce monstruos”.
Saludos,
Q.-
“¿Qué será de España? Que Dios nos ampare: dicho sea con respeto para creyentes, incrédulos, agnósticos, etc. Inevitable símil taurino: “La muerte después del boom”. País. The second transition. Prepare for some pain in Spain. Death in the alter-boom.”
Nada sobre el rol de los obispos en 2008-2012?Habriá que preguntarles a los del The Economist cómo lo ven, porque eso de incrédulos y agnósticos … igual los quieren quemar a la santainquisitorialmente…
Gaspar Llamazares ha pedido alto y claro que el Gobierno español ponga a la Iglesia donde le corresponde constitucionalmente, o sea que revisen los acuerdos ( que deben ser preconstitucionales)
y lo ha “coloreado” con un viejo aforismo que da qué pensar sobre los bichos…
“Cría obispos, que te sacarán los ojos” (sic)
Se ve que los del PP les han pedido que se apunten a la campaña electoral, porque las encuestas muestran que lo tienen crudo para sacar a Rajoy.., y necesitant toda la artillería posible, la de color negro sotana y olor a rancio también.
¿Quien es Llamazares?
¿A quien representa?
¿Lo conoce alguien más allá de su círculo de beatos que ponen cirios en los altares de matones como Chávez, tiranos con Fidel, profanando las tumbas de las víctimas del comunismo?
Los del PP NO se, pero que haya gente que todavía continúe adorando miserias semejantes ya es una pobre idea del pozo negro donde mora el personal que se reclama de tales anticuallas
Me ha gustado lo de “el optimismo de la razón produce monstruos..”. Me ha hecho pensar en Kundera: “El optimismo es el opio del pueblo”.
Ergo: ¿Los monstruos son el opio del pueblo?
Soy más prosaico, así que recomiendo este artículo:
Cotizalia 2008. La vida sigue igual. O peor. S. McCoy
Creo que, guste o no, angósticos, ateos o no, en esta historia que se nos viene encima, y que por no vivida no está escrita, vamos a alinearnos con la parte cristiana, sin ningún tapujo. Aún ateos, que no nos toquen a Dios, (por lo que representa íntima y socialmente), diría yo, cuando ese “tocar” puede ser de tan terribles consecuencias.
Esa frase de Benjamín, la veo yo como el eterno pesimismo del judío errante. No puede retornar sino el fracaso, y si ese es el concepto del progreso y este está encadenado a un objetivo final, no por ello inalcanzable, veamos el pensamiento de Benjamín sumido en el hondo agujero que le llevó en Port Bou a descerrajarse un tiro en la cabeza.
Gregorio,
Tu cita de Kundera “fecha” y recuerda la naturaleza política de todo esto. Quienes sufrieron los paraísos comunistas saben de lo que hablan: la orquestación del optimismo es el opio del pueblo distribuido por el Estado. De ahí la sabiduría de Brecht y su Solución:
Tras la sublevación del 17 de Junio,
La Secretaria de la Unión de Escritores
Hizo repartir folletos en el Stalinallee
Indicando que el pueblo
Había perdido la confianza del gobierno
Y podía ganarla de nuevo solamente
Con esfuerzos redoblados. ¿No sería más simple
En ese caso para el gobierno
disolver el pueblo
Y elegir otro?
Q.-