Thésée combattant le Minotaure, 1826, Jules Ramey. Jardin des Tuileries /Jardín de las Tullerías. 3 febrero 2017. Foto JPQ.

Desarrollé mi primera intuición en un ensayo titulado: La gran mutación: Europa / España.

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Con el tiempo, mis primeras incursiones en la historia política y cultural europea se han confirmado con melancólica precisión:

JPQ, 5 febrero 2017:

“… las crisis europeas parecen sugerir un eclipse ¿relativo y / o fatal? de nuestra vieja y cansada civilización, que tiene inquietantes rostros: demografía declinante; estancamiento institucional de la UE; endeudamiento y crisis económicas y sociales que hipotecan parcialmente la prosperidad futura; falta de los recursos económicos y morales indispensables para asegurar su propia seguridad; proliferación del relativismo moral donde crece un multiculturalismo desarraigado, presuntamente cosmopolita, semilla de una fragmentación social y cultural creciente…” Eclipse histórico de Europa… desde las Tuileries / Tullerías.

Nicolas Baverez, 11 junio 2018:

“La Unión Europea vive una crisis existencial que puede desembocar en su desintegración [ .. ] En 1935, en Viena, ante el ascenso del nazismo, Edmund Husserl subrayó que “la crisis existencial de Europa no tiene más que dos salidas: o su decadencia y su hundimiento en el odio al espíritu y en la barbarie, o su renacimiento gracias al heroísmo de la razón”. Debemos escoger entre decadencia y renacimiento. No basta con afirmar que Europa debe tomar las riendas de su destino: hay que pasar de las palabras a los hechos…” Los nuevos sonámbulos.

“Hace siglos, creía descubrir el ocaso de Europa a través de las metamorfosis de la belleza moderna en los suburbios de las grandes ciudades, al anochecer…”

El ocaso de Europa… desde el ocaso de París.

Trump, Brexit, Europa, Francia, España, Cataluña… amenazas, locura y ocaso colectivo.

Putin, Trump y el ocaso de Europa… desde el Luxemburgo.

Terrorismo, refugiados, crisis económica y social de Europa… el diagnóstico de Kissinger y Giscard.

George Steiner, el ocaso de Europa y el desarraigo de los jóvenes europeos.

–“Si l’on n’est pas saisi dans sa jeunesse par un espoir, fût-il illusoire, que reste-t-il ? Rien”.

–“Sólo hay una gran fuerza en Europa, el dinero”.

–“Mais l’Europe est peut-être fatiguée de ses deux mille ans d’histoire. Pourquoi se remettrait-elle des deux guerres mundiales, des tueries de la Première aux massacres de la Seconde? Dans le passé, des empires immensément doués ont disparu!”.

–Solo la restauración de la palabra, amenazada, y la reconstrucción de Logos, el Verbo, víctima de innumerables actos de sabotaje, nos permitirán transmitir la semilla de una conciencia, más allá del Terror ideológico y del Desierto de los objetos desalmados.

–Así, la palabra, el Logos, amenazado por las “multitudes lectoricidas” recobra la tarea original del Verbo: salir al paso de los escombros y mataderos de la historia, para construir un mundo nuevo.

–“El inglés americano murmura a todos los desfavorecidos del mundo que hay una esperanza…”.

–Una joven catalana esgrime Lenguaje y silencio, de George Steiner, cuando la carga inminente de los mossos anti disturbios es anunciada por las sirenas que intentan amedrentar a los estudiantes.

–En nuestro tiempo, los muertos son profanados para guardar recuerdos que se compran, se venden, se almacenan o se tiran sin destino en el océano sin orillas de las imágenes virtuales.

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Ocaso histórico de Europa.

Quiñonero rescata una carta de Adriano a Yourcenar sobre el destino de Atenas.

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Europa, una década perdida; España, más…

La nueva geografía política europea está marcada por la angustia social.

OCDE: Europa, crisis decadente; España, peor.

Europa, por el sendero de la decadencia.

Eclipse, ocaso, decadencia de Europa.

Decadencia de Europa y los EE.UU.

Europa, España: deudas, herencia y decadencia.

Europa, España, víctimas de las burocracias de Estado.

Las crisis de Europa y los EE.UU. vistas por Garton Ash y Quiñonero.

El ocaso de Europa.

Tuileries / Tullerías.

Europa (s).
Fotografía.
París.