La revolución cultural de la ropa interior para musulmanas sexy
Tienda de lencería íntima, con clientela musulmana, a 200 metros de un antiguo domicilio de Azorín. Foto JPQ
Los detallistas de lencería femenina, clásica o “imaginativa”, han observado un fenómeno que consideran significativo: las mujeres musulmanas, con velo, y “ensabanadas”, de negro azabache, francesas u orientales, compran ropa interior “siempre más atrevida”, en solitario o en grupo, gastándose cantidades llamativas en “confort interior”.
La peste maoista
La fascinación intelectual por la figura de Mao, Gran Timonel de la Revolución Cultural, quizá fue universal, pero en Francia tuvo una dimensión excepcional, ya que la enfermedad espiritual totalitaria aquejó durante veinte o treinta años a lo más selecto de la prensa escrita, la universidad, el pensamiento, la crítica literaria y las más influyentes instituciones de la cultura.
Quizá el símbolo canónico de tal descarrío continúe siendo la imagen de Jean-Paul Sartre vendiendo los primeros ejemplares del matutino Liberation, la primavera de 1973, a las puertas de las factorías Renault de Boulogne Billancourt, acompañado de Serge July, director del periódico durante treinta y tres años.
Francia y su memoria histórica
En Francia, de la Revolución (1789) y el Terror (1793) a Vichy (1940-45) o la guerra sucia contra los partidarios de Argelia francesa (1961-62), las guerras civiles entre los partidarios de distintas concepciones de la patria y su trágica historia han suscitado y suscitan numerosas batallas culturales de fondo. Pero ningún gobierno ha tenido la tentación de sancionar con una Ley esta o aquella visión de una tragedia común.
París mestizo
Fotos by JPQ
¿Cuándo comenzó el eclipse de París, ciudad enteramente católica, francesa y europea..?
Los reyes de Francia que saliesen de sus tumbas, para escuchar las trompetas de un todavía lejano juicio final, se quedarían aterrorizados: todos los alrededores de la catedral de Saint-Denis, una de las cumbres del gótico, donde reposan sus restos mortales, desde hace siglos, son hoy una tierra de nadie donde viven muy mayoritariamente franceses de raza negra, religión musulmana, emigrantes africanos con y sin papeles, remando como pueden contra la corriente del río de la vida, perdidos en unos archipiélagos de inmuebles de salubridad dudosa, con frecuencia.
Un museo para 3000 años de historia de las civilizaciones de cuatro continentes
(1) Maniquí funerario. Vista aérea sitio museo. (2) Peinado “sombrero” tamate
El Museo de las Artes y Civilizaciones de África, Asia, Oceanía y las Américas (MACAAOA), que debe inaugurarse el próximo martes, días 20, aspira a representar, en distinta medida, más de 3000 años de varias de civilizaciones, con la ambición de “mostrar la pluralidad de las culturas”, dotado de unas 8.000 adquisiciones recientes y unos 300.000 piezas heredadas de los antiguos museos de la época colonial.
De como el Estado destruye la cultura a través de la Comunicación Estatal de Masas
[12 nov. 1991] Este ensayo (1), luminoso y vitriólico, es, al mismo tiempo, una reflexión sobre las relaciones entre el Estado y la Cultura, un canto fúnebre por la Muerte del Espíritu a manos de la Comunicación Estatal de Masas, y una historia impresionista de la cultura de Estado, en Francia, desde la inmediata posguerra.
“Estado cultural”: De la oligarquía demagógica a la conversión de la cultura en mercancía publicitaria
[1991.nov.09] Se trata del libro escándalo-acontecimiento de la temporada: un panfleto erudito contra el "Estado Cultural" que convierte la cultura el mercadería publicitaria al servicio de una "oligarquía demagógica", una minoría activista y "bonapartista", que, a través de de la usurpación arbitrista del presupuesto gubernamental, tiene como primer objetivo la glorificación de la megalomanía burocrática y presidencial.
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