Quienes hayan visto la comedia La guerra de Charlie Wilson, dirigida por Mike Nichols, interpretada por Tom Hanks, Julia Roberts y Phillip Seymour Hoffman, comprenderán el origen último de la batalla contra el terrorismo que la OTAN está perdiendo, en Afganistán.
¿Misión de paz? ¿Guerra contra el Terror..? ¿Cuál es nuestra posición al respecto? ¿Quiénes somos y donde estamos “nosotros”? ¿Una peripecia de la Guerra santa contra franceses y españoles, sin olvidar al Gran Satán norteamericano..?
¿Cuántos muertos es capaz de soportar la sociedad española en nombre de la solidaridad militar en la lucha contra el terrorismo, en Afganistán? ¿Cuál es la solidaridad mínima que puede asumir un país de la talla de España, como miembro audible y creíble en la UE y la OTAN?
El Ministerio español de la defensa ilustra con cuatro banderas la presencia militar española en Afganistán. Cuando la BBC ilustra el dispositivo militar de la OTAN, en Afganistán, la presencia militar española es sencillamente invisible.
A la hora que escribo esta breve entrada (18/08/2005 21:10:03), el ministerio español de Defensa continúa estimando que el “fuerte viento racheado” es el uno de los principales factores que pudiera explicar la tragedia de Afganistán.
Sin embargo, desde hace muchas horas, varios medios de influencia internacional, como la BBC o el New York Times avanzan otras razones.
* La BBC cita a un general afgano afirmando: Puede que dos helicópteros chocaran accidentalmente. Y agrega: un comandante talibán sigue insistiendo a Reuters que sus hombres derribaron el helicóptero español.
* El NYT cita a otro general afgano, con el que se había entrevistado el ministro Bono afirma: Sospechamos que los helicópteros tuvieron problemas mecánicos.
* Le Monde estima que el gobierno teme los riesgos inflamables de un escándalo.
[ .. ]
¿Por qué los medios tradicionalmente mejor informados sobre Afganistán avanzan hipótesis que el ministerio español de la Defensa prefiere descartar o silenciar?. ¿Quién lleva razón?
¿De donde viene y a donde conduce la tradición cainita del uso de cadáveres inocentes como instrumento publicitario, mercancía “política” o ideológica?…
¿Hay algo más odioso que la profanación de los muertos con fines utilitarios, convertidos sus ataúdes en títeres de la cachiporra de un eterno y siniestro Entierro de la Sardina?…
[ .. ]
Hace días me preguntaba como y con que pretexto comentar la presencia en Afganistán, en Kabul, de la directora de teatro Ariane Mnouchkine y su compañía, el Théâtre du Soleil, presentando varios espectáculos y ofreciendo formación a un centenar de actores.
Confieso que pertenezco a la especie en vías de extinción de quienes todavía creen en la lectura, el teatro, la música, etc. Y que, en su insignificancia, la presencia de una compañía de teatro europea, en Afganistán, no me hace reír: deseo creer que pudiera ser un ejemplo… enseñar a leer, pintar, etc., a pueblos donde el fanatismo religioso había precipitado un genocidio cultural.
Así las cosas, la sugerencia de Javier M. de enviar a Farruquito y su familia a Afganistán (Ver comentarios a Morir por Afganistán, en Roquetas) engarza bien en la doble tradición cainita:
—-Los creyentes en la cultura enviaríamos a Afganistán maestros, músicos, escritores, artesanos, ingenieros agrónomos, etc.
—-Los muy diversos ministerios, conserjerías (sic) y gabinetes de prensa de promoción de la (in)cultura podrían enviar a Farruquito —-efectivamente—- o a la Tuna de Santiago de Compostela, maestros de danza de sardanas, tocaores de cantes festeros gaditanos, escritores a sueldo de eminentes grupos de (in)comunicación o (h)edición (sic).
[ .. ]
* El estoicismo de los soldados españoles presentes en Afganistán pudiera ser equiparable al de algunos personajes de Berlanga o Miguel Mihura.
* Ni que decir tiene que el caso Roquetas o la tragedia de Afganistán son temas de las Comedias Bárbaras de Valle Inclán: pero esas obras de teatro NO serían representables en Caína: son honestamente insoportables por su crudeza.
Me llama F* desde la embajada de España en X*, donde está desterrado como consejero sin misión.
—-¿Sabes —-me dice—- por qué han muerto los militares en Afganistán?… Por las mismas razones que mataron a palos al tipo de Roquetas.
Los talibanes matan por odio.
Hamas explica por lo menudo las razones que tiene para matar y usar el crimen como arma política.
En Israel, en Gaza, los colonos y el Ejército —-que es un ejército de ciudadanos en armas, prestos a defender su Tierra con la vida—- tienen profundas razones morales, enfrentadas, como en una tragedia bíblica.
¿Alguien sabe que hacían y hacen los militares españoles en Afganistán? ¿Alguien puede dar una razón moral profunda, más allá de la basura ideológica? ¿Cómo se comportarían los guardia civiles de Roquetas en Gaza o en Basora?
[ .. ]
Ante mi silencio, F* me cuelga. Cuando nos conocimos, hace muchos años, en el bar del Wellington madrileño, él ya bebía demasiado y consumía un martiny tras otro con una elegancia suicida.
