Una temporada en el infierno

Madrid, Madrid, Madrid… 11

Las conferencias te permiten descubrir el rostro y la figura humana de hombres y mujeres emboscados en la tierra de nadie y de todos de la blogosfera (como ayer me ocurrió, al descubrir encantado que hablaba con alguien con el que ya había dialogado, mucho tiempo atrás, en este Infierno, Luis Rivera), pero no tengo totalmente claro que sean un género muy propio de cuadernos de bitácora. Nobody’s perfect.
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Madrid, Madrid, Madrid… 6

¿Algo nuevo en Madrid..?
Si: instalar cosas bellas en la calle, en la plaza pública, iluminando la ciudad con el fulgor olímpico de amenazadas arquitecturas espirituales.
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Madrid, Madrid, Madrid… 3

A lo largo de una agradabilísima cena, que se prolonga hasta las tantas, J* y P* me describen con precisión un pavoroso estado de la enseñanza pública, media y universitaria: la desertización cultural en curso cruzará una nueva frontera con la desaparición de las carreras de filología francesa, alemana, italiana…
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Poeta, agitador cultural, de raza negra, nacido en la Martinica francesa, creador con Léopold Sédar Sénghor del concepto de negritud, Aimé Césaire (1913 – 2008) falleció ayer en su patria natal, tras una larga enfermedad. Deja tras si una obra inmensa que introdujo, en lengua francesa, el mestizaje con las culturas negras, atlánticas, en estrecha comunión con el surrealismo parisino.
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Se me antoja que Carpetovetonia (sus instituciones, sus diminutas clases políticas, sus mafias filantrópicas, sus medios de com. e incomunicación de masas) no percibe con diáfana claridad el alcance mundial de la revuelta religiosa, cultural, cívica y política del pueblo tibetano, encabezada por monjes de una religión sin Dios.
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París, 6 mayo 1968. La Sorbonne, ocupada.

Un historiador, un catedrático y varios colegas me piden que les hable de Mayo 68. Madre del Señor. Si a ellos les interesan mis puntos de vista, ¿no sería más fácil que yo las expusiera personalmente..?
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Quizá nadie como Juan Ramón Jiménez recordó e iluminó el puesto de Cuba y sus culturas en el marco general de las culturas españolas de tres mundos. Eran otros tiempos. Si hay que creer a algunos escritores que no han roto públicamente con el régimen, los medios de incomunicación e incultura del Estado castrista están “destruyendo o dañando la articulación del pensamiento”.
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Hay quienes miran hacia España, Madrid, Barcelona, Cataluña, creyendo que son un modelo, esperando encontrar solidaridad: pero Cataluña, Barcelona, Madrid y España los ignoran.
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[ .. ] la defensa lúcida, que ja li coneixia, de la diversitat contra el simulacre uniformitzador que el nacionalisme espanyol ha intentat imposar, debades [ .. ]
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Cuando escribía los papeles que terminaron llamándose El misterio de Ítaca afirmé en muchas ocasiones que el “modelo español” (¡qué ilusión..!) podía y debía ser un modelo para muchos pueblos del Magreb y Oriente Medio, comenzando por Jerusalén e Israel. Hoy recuerdo con nostalgia aquellas ilusiones, cuando Carpetovetonia, me digo, no consigue salir de la tumba de sus quimeras.
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