Foreign Affairs publica un ensayo una brizna “apocalíptico” sobre la evolución histórica de los nacionalismos étnicos en diversas sociedades de lo que, en otro tiempo, se llamaba pomposamente “civilización occidental”.
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Los pasillos de la ONU están tan repletos de armarios llenos de cadáveres profanados, y la “legalidad internacional” es una realidad virtual tan eficaz para encubrir cobardías, matanzas, genocidios, traiciones, intervenciones militares (en los Balcanes, cuando el gobierno español sí apoyaba la intervención del arma aérea norteamericana, fuera de la Ley), que cubrirse con ese manto de armiño ensangrentado es una gesto de ¿obligada? hipocresía cínica, en boca de un profesional de la diplomacia.
Soledad abismal de la diplomacia gubernamental española. “¿Principio de una ola independentista..?”, se pregunta la Deutsche Welle.
“Por el amor del vasco… y el español” [ .. ] “.. amamos y respetamos la lengua española, que también es la lengua de Euskadi”. ¿PP? ¿PSV? ¿PNV? ¿EA..?
La anunciada independencia de Kosovo quizá sea indisociable de la presencia de 18.000 soldados de la OTAN, desplegados con el fin de intentar evitar agresiones o conflictos étnicos.
Los mejores analistas coinciden en afirmar que el asesinato de un guardia civil, Raúl Centeno Bayón, y la herida mortal de otro, Fernando Trapero, marcan un nuevo “salto cualitativo” en la deriva criminal etarra y la tragedia vasca. Los análisis de Jon Juaristi e Iñigo Urkullu iluminan ese abismo endemoniado desde distintas ópticas.
El primer asesinato de ETA en Francia, contra un miembro de las fuerzas de seguridad, precipitada una cascada de reacciones.
Si la palabra y la retórica política fuesen respetadas y analizadas a la luz de la crítica filológica estricta, pudiera pensarse que Josu Jon Imaz ha lanzado una carga de insondable profundidad contra los fundamentos conceptuales del nacionalismo vasco.
Un amigo al que estimo y respeto, me envía una carta publicada en el Diario de Navarra de ayer. Se trata, para mí, de un documento de insondable amargura, que también plantea problemas morales, jurídicos y políticos que se me antojan indisociables.
Sería ingenuo pensar que los problemas de Euskadi, Cataluña, Bélgica, Kosovo, Escocia, no tienen muchas y graves cosas en común.
