“Los musulmanes españoles quieren enseñanza religiosa pagada por el Estado” [ .. ] “La Ley protege sus derechos” [ .. ] “Debe aumentar el número de profesores de Islam”.
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Sospecho que la demografía y la evolución de las distintas convicciones religiosas, culturales y espirituales atizará conflictos de nuevo cuño entre españoles de muy distinta obediencia o desobediencia cívica.
[ .. ] Au collège Emilio Pardo Bazan en plein cœur du quartier populaire madrilène de Lavapies, l’enseignement catholique n’est suivi que par une petite poignée d’élèves. Dans cet établissement public espagnol, plus de la moitié des enfants (de 3 ans à 12 ans) sont issus de l’immigration. La plupart ne sont pas de confession chrétienne, mais musulmane.
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Selon la Constitution espagnole et la loi sur les libertés religieuses, tous les élèves doivent pouvoir suivre les cours sur l’histoire et la culture de la religion de leur choix dans l’enseignement public. L’État s’engage à rémunérer les professeurs nommés antérieurement par les hiérarchies religieuses inscrites au registre du ministère de la Justice.
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Dans son bureau, qui surplombe le patio de la grande mosquée de Madrid, érigée le long du périphérique de la M30, Mohammed Kharchich se bat pour que l’islam soit enseigné au même titre que la religion catholique dans les institutions publiques. «Le nombre de professeurs d’islam doit être proportionnel au nombre d’élèves désireux de suivre les cours», explique-t-il. Secrétaire de la commission espagnole des entités religieuses islamiques, Mohammed Kharchich se réfère à l’un des articles de la loi qui n’a jamais été mis en application. Il y aurait en effet 41 professeurs d’Islam pour plus de 120 000 élèves.
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L’Espagne, qui a connu ces dix dernières années une hausse spectaculaire de son immigration, est aujourd’hui le quatrième pays de l’Union européenne avec la plus forte communauté musulmane. En dix ans, le nombre de fidèles est passé de 500 000 à 1,5 million dont près de 50 000 sont des conversos (des chrétiens convertis à l’islam). «La demande de professeurs d’islam dans le public est en constante hausse. Tous les parents, la plupart issus d’une immigration pauvre, ne peuvent se permettre le luxe d’inscrire leurs enfants dans une école privée islamique ou d’emmener leurs enfants à l’école coranique le week-end» , assure Mohammed Kharchich. D’autant plus que les deux collèges islamiques (saoudien et libyen) se situent tous deux à Madrid. «L’État doit ouvrir plus de places pour les professeurs d’islam et nous aider à former une école d’enseignants» , commente Mohammed Kharchich.
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Votée en 1980 et validée en 1992 par les religions dites minoritaires (islam, judaïsme, bouddhisme, protestantisme…), la loi sur les libertés religieuses offre en principe de nombreux droits aux différentes institutions religieuses. Selon le texte, l’État s’engage à protéger juridiquement les lieux de culte, à offrir un statut aux dirigeants religieux et à proposer une assistance religieuse aux fidèles incarcérés, engagés dans l’armée ou hospitalisés. Le gouvernement de José Luis Zapatero entend mettre en application tous ces droits restés lettre morte. [ .. ] [Le Figaro, 14 mayo 08. Diane Cambon, Les musulmans espagnols réclament des cours d’islam].
● Europa, Islam, Nosotros.
● Elecciones y guerras de religión.
● Nuevo Islam europeo.
● El Corán y nosotros.
● El Islam, segunda religión de Europa.
● Europa y el Islam.
● España, Europa, el Islam, la yihad y nosotros.
● Inmigración e islamismo en Europa, a principios del siglo XXI.
Manuel Montero says
Desde luego, si lo hacen, que no sea el islam en la versión saudi, que es la hez del islam y el semillero de Al Qaeda. Quiñonero, yo creo que los europeos tenemos tendencia a una cierta serie de fobias y paranoias en relación al islam, en las que nos reafirma la barbarie del integrismo. Pero hay que hacer el esfuerzo de imaginar un futuro democrático y libre para esa parte de la humanidad. Justamente atormentado por la cuestión escribí un poema dramático que está en mi blog en la sección littérature (espagnol) y que trabaja con ese nivel fantasmático. Cuando tengas tiempo, y los actores se lo aprendan.
JP Quiñonero says
Manuel,
Terminarás convenciéndonos…
Q.-
ana says
para saber del islam
http://www.islamspanish.blogspot.com
Robert-o says
Para hacer cambiar para bien el Islam… los musulmanes deben detenir o matar a Bin Laden y Al-Zawahiri.
Nicole says
No discutais.. hoy no… es Navidad!
ana says
que significa yihad?’
yihad no significa ni guerra ni santa, sino el esfuerzo o combate, y su sentido es «esfuerzo en la senda de Dios». El término que la religión musulmana utiliza para la guerra es harb.
el islam determina dos tipos de yihad: la gran yihad, que hace referencia a la lucha espiritual diaria de los fieles para entrenar el alma en el control de los instintos básicos y el perfeccionamiento interno, y la yihad menor, que no es otra que la defensa de los territorios del islam, de sus habitantes y del propio islam ante los peligros externos.
algunas aleyas del coran
“Les está permitido combatir a aquellos[los musulmanes] que son víctimas de una agresión injusta —y, ciertamente, Dios tiene poder para auxiliarles. Aquellos que han sido expulsados de sus hogares, contra todo derecho, sólo por haber dicho: “¡Nuestro Sustentador es Dios!”. Pues, si Dios no hubiera permitido que la gente se defendiera a sí misma unos contra otros, los monasterios, iglesias, sinagogas y mezquitas —en los cuales se menciona el nombre de Dios en abundancia— habrían sido destruidos”. (Corán 22/39-40).
“Y combatid por la causa de Dios a aquellos que os combatan, pero no cometáis agresión, pues ciertamente Dios no ama a los agresores. (Corán 2/190-191).
Y si se inclinan por la paz, acéptala tú también y encomiéndate Allah; ciertamente Él es Omnioyente, Omnisciente. (coran 8/61)
Allah no os prohíbe ser benevolentes y equitativos con quienes no os han combatido por causa de la religión ni os han expulsado de vuestros hogares, pues ciertamente Allah ama a los justos.(60/8)
Creyentes! Entrad todos en la Paz y no sigáis los pasos del Demonio. Es para vosotros un enemigo declarado (Corán, 2:208).
quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas de toda la Humanidad… (Corán, 5:32).
¡Humanos! Os hemos creado de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros. Para Dios, el más noble de entre vosotros es el que más Le teme (el que actúa con mayor nobleza por El). Dios es omnisciente, está bien informado (Corán, 49:13).
No cabe coacción en religión. La buena dirección se distingue claramente del descarrío… (Corán, 2:256).
Si tu Señor hubiera querido, todos los habitantes de la tierra, absolutamente todos, habrían creído. Y ¿vas tú a forzar a la jente a que sean creyentes, …(Corán, 10:99
José Antonio says
Ana, ese blog que citas es tuyo?
Robert-o says
ANA dijo : Quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie… fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad.
Desde luego, ¿ los islamistas presumiblemente fideles a esa religión, porqué hacen estallar las bombas en los mercados llenos de mujeres y niños que no hubiera matado a nadie ? Habrían sido comprando los frijoles para cenar. ¿ No estan injustas las tales matanzas islamistas ?