Hénin-Beaumont, 8 junio 2012. Foto JPQ.
¿Chalecos amarillos?
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Una manifestación de angustia social profunda, una fronda social de nuevo cuño, una franquicia que grupúsculos de muy distinta sensibilidad -de la extrema derecha a la extrema izquierda populistas- utilizan con fines prácticos y sonámbulos muy diversos, de la protesta cívica a los estallidos de vandalismo urbano.
Estallidos de angustia social rayana en la histeria ignorante -a juicio de los más selectos cronistas políticos- que años atrás tuvo otros rostros, como la Nuit debout, el 2016, y siempre fue uno de los amargos frutos podridos que florecían en territorios abandonados de la mano de Dios: esquilmadas cuencas mineras despobladas, herrumbrosos desiertos de industrias desaparecidas, zonas rurales maltratadas por la fiscalidad y los servicios públicos, decrépitos lugares de recreo de pueblos y familias amenazadas por el fantasma de la miseria, sin otra esperanza que la misericordia de un Estado endeudado y manirroto.
Hénin-Beaumont es una ciudad emblemática de tales procesos, entre muchas otras claro está:
Albi y Hénin-Beaumont, espejos del “declin”, el declive, la decadencia de Francia.
El Institut Montaigne ha publicado una de las mejores radiografías sociológicas sobre los chalecos amarillos:
Crise du pouvoir d’achat et sentiment de déclassement social.
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Un sentiment désormais majoritaire de vivre dans une société produisant relégation et exclusion.
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Ils sont moins nombreux que la moyenne des Français à se déclarer heureux (64 % contre 73 %) et à partager le sentiment d’avoir choisi la vie qu’ils mènent (50 % contre 60 %), ils sont plus nombreux (60 % + 6) à avoir une vie sociale réduite ou nulle et ils sont moins nombreux à avoir le sentiment de pouvoir compter sur quelqu’un de leur entourage en cas de problèmes graves (69 %, -5).
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Vivent de manière quasi-permanente une véritable crise du pouvoir d’achat:
–65 % ont des fins de mois difficiles (+17 points par rapport à la moyenne des Français);
–69 % ont retardé ou renoncé à des soins de santé lors des douze derniers mois (+18);
–51 % ont été à découvert régulièrement lors des douze derniers mois (+13) et ceux qui le sont le sont en moyenne le 17 du mois;
–55 % ont le sentiment que leur situation financière s’est dégradée lors des douze derniers mois (+12).
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La moitié d’entre eux a régulièrement du mal à payer ses frais de transports alors que cela n’est le cas que pour un quart des Français.
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La seule sous-catégorie qui est significativement surreprésentée est celle des femmes vivant seules avec enfants: elles représentent 12 % au sein des Gilets jaunes alors qu’elles ne représentent que 6 % de l’échantillon de français… INSTITUT MONTAIGNE, 20 marzo 2019, Les Gilets jaunes: la partie émergée de la crise sociale française..?
Las negritas son mías.
20 junio 2012: Quizá vuelva. Quizá debiera volver. Para continuar mirando, mirando, para intentar comprender y dar visibilidad (¿?) a una realidad oculta tras la marea negra de las imágenes que todo lo ocultan y lo pudren con su realidad de cosas endemoniadas, filmadas con técnicas publicitarias para vender el mundo de colorines falsos que oculta el mundo de las almas muertas… Hénin-Beaumont, una encrucijada francesa: chica sola y madre con niño.
Albi y Hénin-Beaumont, espejos del “declin”, el declive, la decadencia de Francia.
Hénin-Beaumont, en una encrucijada francesa: chica sola y madre con niño.
Hénin-Beaumont, mujer sola y con prisas.
Hénin-Beaumont, niño dando vueltas en su bicicleta.
Hénin-Beaumont, madre con niños.
Hénin-Beaumont, profesora especializada en discapacidad infantil.
Hénin-Beaumont, antiguo deportista desencantado.
Hénin-Beaumont, Madame y su pomme d’amour.
Hénin-Beaumont, el mercadillo mestizo y la casa común.
Hénin-Beaumont, Kemel, el único hombre que puede derrotar a Le Pen.
Hénin-Beaumont, militantes de la diversidad cultural.
Hénin-Beaumont, militantes del Front de gauche.
Hénin-Beaumont, señora elegante, musulmana.
Hénin-Beaumont, señora elegante, acompañada.
Hénin-Beaumont, señoras esperando el autobús.
Hénin-Beaumont… “¡Todo a dos euros..!”.
Hénin-Beaumont, un café / bistrot limpio y acogedor.
Hénin-Beaumont, pareja marroquí, ilusionados.
Hénin-Beaumont, agricultores en el mercadillo semanal.
Hénin-Beaumont, el mercado de todas las crisis francesas.
Adam Smith y su amigo Hume vieron las ventajas del capitalismo frente al mercantilismo. Tambien vieron las consecuencias negativas. Trabajo en centros urbanos y division del trabajo cada uno haria movientos repetitivos que afectarian a las facultades cognitivas y muchas horas de trabajo al dia. No a la intervencion economica del estado con la que se aumentaba las desigualdades sociales No lo vieron pues lo vivian el mayor numero de rentistas no nobles. Colonias que proporcionaban materias primas y compraban las elaboradas. Todo lo transformaba la economia hasta hoy. Descapitalizacion de amplias zonas de la poblacion deseducacion con propaganda y trabajos maquinicos expulsion de sus tierras y pueblos sufriendo migraciones y genocidios para ampliar zonas de los paises para la gran produccion. Imperialismo democratizado de riquezas y personas a traves de la industria militar y comercial. Hoy la competitividad crea y destruye. La novedad es pasar miseria en medio del lujo para mantener precios. Fundas amarillas unos y de moda otros.
Las crisis ciclicas de la destruccion creativa puede que nos lleve a la estructural y nos tengamos que acostumbrar malamente
José,
Creo que no te sigo…
El «capitalismo salvaje» de los EE. UU. (con Trump, como con Obama) tiene el doble o el triple de crecimiento y mucho menos paro que la Europa más rica (Alemania, Francia, etcétera).
En Francia, la crisis social no está provocada por el capitalismo: el Estado (ogro filantrópico) tiene Mucha Culpa… gasta mucho y mal… los Franceses tienen los impuestos más altos de Europa, el nivel de socialización más alto de Europa, y una deuda pública superior a la Española… los amarillos no se quejan del capitalismo: se quejan del mal funcionamiento del Estado…
No hay crisis cíclica de los capitalismos europeos… hay crisis del Estado providencia europeo, víctima de su mal y perverso funcionamiento.
El resto… es pura literatura alejadísima de la realidad,
Q.-
PS. ¿Donde hay una economía no capitalista en nuestro planeta?
Josep,
Parece que nada escapa del ciclo del nacimiento, crecimiento, declive y muerte…desde una flor hasta un gran imperio.
Me pregunto si sería posible detener o cambiar esta programación; crear y vivir en un paraíso estable, justo, sin conflictos ni desigualdades…donde todos fueran capaces de administrarse y comportarse como es debido.
Por lo visto y desgraciadamente, un reino así no pertenece a este mundo…
El pez grande se come al pequeño.
Bona nit!
No hay alternativa. No son posible los diferentes partidos para cambiar la realidad social. No hay contrarios por lo tanto no hace falta guerras ni conflictos sociales. Sin estado minimo igual el anarquismo liberal acaba con los conflictos. La literatura alejada de la realidad sirve para poner etiquetas a los que viven y trabajan igual a los beneficiados o perjudicados. Los medicos bautizan enfermedades nuevas que curan con placebos. No hay ningun pais sin mercado. Pero modelos economicos muchos… pero a saber.
José,
Qué decir… en el estudio del Institut Montaigne al que remito en un link de esta entrada está muy bien descrita la realidad inmediata de los chalecos amarillos. Se quejan de cosas muy sencillas: les cuesta llegar a fin de mes, están muy solos, las madres solteras sufren muy particularmente, los tejidos sociales han desaparecido, la imposición fiscal pesa demasiado, llegan a intentar «ahorrar» en comida y sanidad, los transportes son caros… piden un poco de cariño, más solidaridad, un puesto más noble y menos precario en una sociedad que los ignora…
… el tal capitalismo igual tiene alguna o mucha culpa… pero, en este caso, el principal culpable es el Estado francés, que paga con deuda pública e impuestos un «bienestar» mal distribuido: las empresas capitalistas pueden ser egoístas… pero la mala distribución de los impuestos es cosa del Estado, Ogro filantrópico y manirroto.
La destrucción del pueblo y la familia tradicional, la inexistencia de vida social de barrio, son otros inmensos problemas… que, sospecho, no se plantean de la misma manera en Barcelona, pongo por caso…
Q.-
Quiño,
Hay que ser muy valiente y fuerte para afrontar y denunciar la cruda realidad.
Muchos intentamos evadirla y encontrar refugio en la música u otras expresiones artísticas que nos conducen a otras esferas llenas de belleza y perfección…Quizás sea cobardía, un intento de reencontrar el paraíso perdido, o simplemente para sobrevivir con las imperfecciones de este mundo.
Gracias por mantener vivo este espacio y hacer posible que pasemos…UNA TEMPORADA EN EL INFIERNO, enriquecidos con tus saberes.
Bona nit!
Ay, Fina,
Me pagan por seguir la tal actualidad… la cosa tiene sus inconvenientes. Y sus ventajas, cantantes & sonantes.
Dicho eso, la verdad es que a mi me va esa marcha. Lo verdaderamente de agradecer es encontrar lectores que se interesen por los líos de cada día, que suelen ser tirando a negros, con frecuencia, ay…
Gracias..!
Q.-