LaGalerie – Masséna, 18 julio 2019. Foto JPQ.
Una educación sentimental, 2019 / 1910 – 1916.
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LaGalerie – Masséna, 18 julio 2019. Foto JPQ.
Porte d’Italie / Chinatown-sur-Seine 4.
Antes de ser un archipiélago de torres, Chinatown-sur-Seine fue La Zone: tierra de nadie entre la ciudad y la banlieue, habitada por nómadas de residencia muy provisional:
La Zone, Porte d’Ivry. Foto Eugène Atget ca. 1910.
“Las fotografías de Eugène Atget comienzan a ser piezas de convicción en el proceso de la historia”, llegó a decir Walter Benjamin en su legendario ensayo sobre la obra de arte en la época de su reproducción técnica.
Porte d’Italie / Chinatown-sur-Seine 3.
El censo de 1911 apenas contabilizaba la presencia en Francia de 283 “chinos” (asiáticos).
Obrero chino trabajando en la construcción de obuses de 75 mm. en la factoría Panhard & Levassor de l’avenue d’Ivry, en 1916.
“Or rien ne permet, dans le système statistique français, de distinguer parmi les Cambodgiens, Laotiens, Vietnamiens ceux qui sont d’origine chinoise de ceux qui appartenaient aux groupes majoritaires de ces pays, Khmers, Laos ou Vietnamiens, ou encore à d’autres minorités comme les Hmongs. En effet il n’existe pas en France de données sur l’origine ethnique des habitants…” → La localisation des Asiatiques en région parisienne.
La urgencia y “necesidades” industriales y militares de la Primera guerra mundial aceleró la instalación temporal o definitiva en Francia (País, principalmente) de 35.000 chinos. Muchos de ellos trabajaron en las factorías automovilísticas Panhard-Levassor, que existieron hasta los años 60 del siglo pasado. Siguieron las grandes migraciones de 1975 / 1985 y 1990 / 2010.
Porte d’Italie / Chinatown-sur-Seine 2.
En la frontera sur de Chinatown-sur-Seine, en los centros de recreo y las escuelas públicas de la Porte d’Italie, se cruzan niños, padres y abuelos de muy distinto origen, incluidos los profesores y alumnos de una de las escuelas religiosas judías más importantes de París, L’École Yabné.
París mestizo, work in progress.
Porte d’Italie / Chinatown-sur-Seine.
Por esa esquina iniciaron la liberación de París, el 24 de agosto de 1944, los españoles miembros de la Deuxième Division blindée → Los españoles y la liberación de París.
Al fondo del 13e arrondissement, entre Place d’Italie y los Maréchaux (bulevares de circunvalación de la capital, Masséna, en este caso), entre Avenue d’Italie y Avenue d’Ivry, Chinatown-sur-Seine quizá sea uno de los barrios / países étnicos mejor definidos de París → París y sus barrios étnicos, entre multi & transculturalismo.
Hacia 1981 / 82 se instalaron en el antiguo barrio obrero, desesperadamente humilde, los Boat-people, los vietnamitas que huían del campo de concentración comunista. Siguieron inmigrantes de Laos, Camboya,Tailandia.
Zhou Enlai y Deng Xiaoping vivieron en la frontera del barrio durante los años 20 del siglo pasado.
Chinatown-sur-Seine, Año nuevo.
Chinatown-sur-Seine, nuevos rostros.
París, ciudad china, Chinatown-sur-Seine.
París tiene muchas otras puertas.
Porte de Montmartre.
Porte de la Muette.
Porte Maillot.
Porte de Lilas.
Porte de Vanves.
Porte de Montreuil.
Me acuerdo de la cabeza del oriental en la mesa del profesor con el agujero por donde se tiraban los centimos que teniamos que guardar del domingo. Supongo que eran los no comunistas que venian a trabajar y necesitaban caridad. Hoy asia con la mitad de la humanidad esta en todas partes. Unas culturas con mas de tres mil años y una industrializacion de los ultimos cien años. Japoneses o chinos pueden ser los proximos anglosajones con un imperio global pero efimero. Del teocentrismo o confucionismo al tecnocentrismo o terracentrismo. Una puerta de entrada y salida. Unos barrios de señores y nomadas sin puertas solo rodeados de vallas. Todos en el mismo barrio. Se conquistan zonas de barrios no paises. Ciudades como mundos en miniatura algo nuevo y permanente.
Cierto, Josep,
Hoy encontramos asiáticos por todas partes…
Bona nit!
José,
Bueno… en Chinatown-sur-Seine viven hombres y mujeres asiáticos, africanos, europeos… en aparentemente armonía, cada cual a su aire, sin peleas, comiendo y bebiendo según tradiciones mayoritariamente asiáticas… lo que los comerciantes del lugar proponen como asiático, claro, que no está nada mal, para mi gusto,
Q.-