
Faubourg Saint-Antoine, 7 septiembre 2024. Foto JPQ.
Nos cruzamos en la gran manifa parisina contra Emmanuel Macron y su primer ministro, Michel Barnier.
[ .. ]
Nos saludamos con respeto y simpatía, recordando nuestros primeros encuentros, años atrás, durante las crisis de los chalecos amarillos y el Covid:
Macron / Chalecos amarillos… mesianismo callejero, con la cruz a cuestas.
El recuerdo de aquellos y otros antecedentes, como el movimiento de la Nuit debout, ponen de manifiesto, a mi modo de ver, que, en verdad, la crisis en curso, los primeros estallidos de protestas callejeras, contra Macron, de nuevo, y contra su primer ministro, Michel Barnier, se inscriben en la gran historia de los movimientos de fronda contra el poder y las instituciones del Estado, por razones económicas, sociales, culturales, gremiales, incluso religiosas y culturales, cuyo origen último data del reinado de Louis XIV (1638 – 1715).
En español, el galicismo fronda suele interpretarse como «rebelión o revuelta».
La fronde francesa quizá sea algo más profundo y complejo: «Révolte d’un groupe contre les institutions, la société, l’autorité».
El adjetivo frondeur, frondeuse, subraya la condición que me parece esencial: «Qui est enclin à l’opposition, à l’insubordination : Une jeunesse frondeuse».
Elegido presidente, por vez primera, el 2017, reelegido el 2022, Macron ha sido víctima de una suerte de resistencia cultural de fondo, bien presente en los sucesivos movimientos de fronda y protesta que comenzaron antes de su instalación en el Elíseo:
- Nuit Debout.
2018 – 2019. Chalecos amarillos.
2019 – 2021. Crisis, pandemia Covid.
- Reforma pensiones.
- Movimiento agricultores.
Las elecciones europeas y legislativas anticipadas, de junio y julio pasado, han precipitado nuevos estallidos de protesta que también tienen mucho de resistencia y fronda popular, social, cultural.
Contra Macron y Barnier también se utiliza el sexo.
Manifestaciones callejeras contra Macron y Barnier, su nuevo primer ministro.
2024, 11 abril. Subidón de la violencia juvenil y la extrema derecha de Le Pen en la Francia de Macron.
2024 24 febrero. Macron recurre a los antidisturbios para protegerse de los agricultores.
2024, 20 abril. La descivilización y la violencia juvenil, cáncer social en la Francia de Macron.
2023, 7 marzo Resistencia cultural contra Macron … jubilación, pensiones, leyendas …
2023, 20 abril. Resistencia cultural contra Macron … Caceroladas y sindicalismo feminista radical.
2021, 28 agosto. París, la rentrée … manifestaciones de protesta contra Macron y su política sanitaria.
Se acabó la servidumbre voluntaria en Estados Unidos y en Francia y en otro países que siguen a los primeros. La única servidumbre voluntaria era la del amante al amado. El amado sin hacer nada tenía al siervo que este asu vez estaba encantado de que lo aceptase . Estaba cerca de él lo amaba aprendía lo tocaba le era próximo casi siempre era beneficioso para los dos. Antes de esta relación de servidumbre voluntaria solo había salvajes que se reproducían en la libertad más absoluta solo la propia naturaleza los podía frenar. Todo cambio con las primeras asociaciones aparecen los tiranos que con un poder superior al individuo solitario hace que vivan y actúen como el manda y aparece la servidumbre obligatoria bajo el yugo de la muerte o el beneficio. En el siglo XVI XVII algunos no quieren al tirano y se organizan frondas turbas harapientos lumpen plebe…hasta llegar al XXI que los individuos son sus propios tiranos y acaban con todos los UNOs y solo queda el uno de si mismo como amado amante y una vuelta después de un largo camino a un nuevo salvajismo del que no sabemos si son somos buenos salvajes o malos una vez que no existe ningun tirano por encima ni naturaleza ni reyes ni dioses solo los logaritmos que pueden sustituir al UNO y los podemos desconectar pero entonces corremos el peligro que no quede nada.
José,
No sé lo que ocurre en Madrid o Barcelona … lo que yo constato en las calles de París es que … minorías o menos minorías étnicas y sexuales… se tiran a la calle para proclamar su identidad contra el orden político dominante…
Q.-