¡Qué vergüenza “nacional” y “profesional” siento ante las nubes tóxicas de odio, ignorancia e insignificancia que difunden a toda hora los más filantrópicos medios de incomunicación cainitas..!

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Corro un tupido velo, me tapo las narices para escapar al nauseabundo tufo de albañal ideológico, y sigo mi solitario camino.

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“La obstinación, la estupidez, el integrismo, la mala fe, el odio, la desesperación y los fantasmas reinan en los dos campos, si, ¡en los dos campos…!”
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“¿Qué hacer? ¿Qué esperar? ¿Cómo puede Israel romper el círculo de la violencia, en el que está encerrado desde su creación..?”
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“Limitar la colonización, desmantelar las colonias salvajes, mejorar las condiciones de vida de la población”.
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“Adoptar una nueva política en Cisjordania, destinada a acelerar el nacimiento de un Estado palestino, dará a los habitantes de Gaza, traumatizados por los últimos acontecimientos, la esperanza y la determinación necesarias para abandonar el camino por el que Hamás los conduce hacia el abismo” [ .. ]

Pourquoi cette guerre..?

Avraham B. Yehoshua

J’écris ces lignes le 1er janvier. Hier, veille du Nouvel An, par solidarité avec les habitants du sud d’Israël terrés dans les abris, nous ne sommes pas sortis réveillonner, mais avons choisi de rester à la maison pour regarder à la télévision comment le monde célébrait le passage à 2009.
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Les armes ont beau se perfectionner, les médias se sophistiquer, la globalisation du monde postmoderne s’accélérer, l’essence du conflit reste ici immuable. L’obstination, la sottise, l’intégrisme, la mauvaise foi, la haine, le désespoir et les fantasmes règnent dans les deux camps, oui, dans les deux camps ! ! ! Pas étonnant donc que nous échappions aux images de la télévision israélienne grâce à ce merveilleux danseur étoile dans sa magistrale interprétation du «Boléro» dont l’obsédante répétition du thème s’enfle dans un crescendo impétueux, jusqu’à l’apothéose finale. Le perpetuum du conflit israélo-palestinien, qui perdure depuis plus de cent trente ans, culminera-t-il lui aussi en un crescendo impétueux, sera-t-il un crescendo catastrophique ou celui de la catharsis positive, résultat de la réconciliation et de l’acceptation de l’existence de l’«autre» ?
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Si l’on veut juger correctement les faucons dans le conflit israélo-palestinien, on doit être capable d’envisager les choses dans leur complexité. Il faut blâmer les Palestiniens de Gaza parce qu’ils soutiennent les actions criminelles du Hamas, alors que leurs frères palestiniens en Cisjordanie ont droit à la compassion et à la sympathie, suite aux agissements israéliens dans les colonies, à leur comportement agressif et injuste aux barrages et autres checkpoints. Les Israéliens qui frappent Gaza pour mettre un terme au lancement de roquettes sur leur territoire méritent notre compréhension, mais en Cisjordanie, dans le cadre de l’occupation, ces mêmes Israéliens sont coupables d’injustices et d’abus. Aussi l’observateur extérieur, devant la complexité de la situation, devra-t-il éviter de tomber dans le simplisme et la partialité.
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Après la guerre de Six-Jours, le contrôle israélien sur Gaza, qui a duré presque trente-huit ans, était sujet à caution, notamment en raison des colonies. Israël a confisqué près d’un quart du territoire de la bande de Gaza, où ne vivaient que 9 000 Juifs face à une population de plus de 1 million de Palestiniens. A l’époque, l’opposition violente des habitants de Gaza envers l’armée et les civils juifs était justifiée et effective. Et de fait Israël s’est vu contraint de se désengager de Gaza après cinq ans d’Intifada – qui ont coûté la vie à environ 40 Israéliens, civils et militaires, chaque année -, de démonter les colonies et les campements militaires et de restituer toute la bande de Gaza à ses habitants, et dans la foulée au pouvoir du Hamas, démocratiquement élu.
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Grisé par la victoire, le Hamas a programmé la suite de la guerre, comme si le retrait israélien de Gaza n’était que le premier chapitre de la destruction totale de l’Etat hébreu. Il faut garder à l’esprit que pour nombre de Palestiniens, et sans doute pour l’idéologie fondamentaliste du Hamas, l’existence d’Israël, quelles que soient ses frontières, n’est ni justifiée ni légitime. Après la défaite et le retrait unilatéral d’Israël au Sud-Liban, les Palestiniens de Gaza se sont pris à rêver non seulement de la libération de la Palestine, mais aussi d’une grande révolution islamique inspirée par l’Iran et le Hezbolla.

De sorte que, au lieu de rassembler des matériaux de construction et des machines pour réhabiliter l’industrie, ils ont accumulé des milliers de missiles à longue portée et commencé à tirer sur les agglomérations israéliennes. Israël a riposté, fermant notamment les points de passage entre la bande de Gaza et Israël et coupant les sources d’approvisionnement de cette région du monde. Et c’est au terme de la trêve de six mois, quand le Hamas a tiré 70 missiles en vingt-quatre heures contre les localités du Sud, qu’Israël a lancé l’opération actuelle.
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Que faire donc ? A quoi nous attendre ? Comment Israël pourra-t-il briser le cercle vicieux de la violence où il est enfermé depuis sa création..? Nous n’avons pas les moyens de liquider le régime du Hamas, lequel n’éprouve d’ailleurs aucune pitié pour les Palestiniens; mais nous devrions également empêcher la dégradation de la situation. Détruire le dernier missile caché au fond d’un bunker dans la bande de Gaza coûtera la vie à de nombreux civils palestiniens, ainsi qu’à des soldats israéliens. Seul le peuple palestinien est en mesure de remplacer le gouvernement du Hamas.

Israël ne pourra que l’aider à dessiller les yeux pour regarder la réalité en face, abandonner la voie de la violence et privilégier celle de la construction et du mieux-vivre. Il nous faut cohabiter pour le meilleur et pour le pire. Par conséquent, nous devrions éviter toute effusion de sang qui envenimerait le conflit et laisserait dans les mémoires amertume et ressentiment de génération en génération.
Dans l’hypothèse d’un cessez-le-feu, une évolution positive à Gaza ne dépendra pas uniquement de la fin des hostilités et de l’ouverture des passages, mais surtout de la politique d’Israël en Cisjordanie. C’est là que devra se produire un changement radical concernant la colonisation israélienne, laquelle a toujours constitué un des obstacles majeurs à la paix. Limiter la colonisation, démanteler sur-le- champ les colonies sauvages signifiera lever aussi les barrages et les checkpoints à l’intérieur du territoire palestinien afin d’améliorer les conditions de vie de la population autochtone.

Adopter une nouvelle politique en Cisjordanie visant à accélérer la naissance d’un Etat palestinien donnera aux habitants de Gaza, traumatisés par les derniers événements, l’espoir et la détermination nécessaires pour abandonner la voie du Hamas qui les entraînait vers l’abîme. [ .. ] Traduit de l’hébreu par Sylvie Cohen [ .. ] [Le Nouvel Observateur, 8 enero 2009. Pourquoi cette guerre..?].

Las negritas son mías.

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