Rue d’Aubervilliers, 11 enero 2019. Foto JPQ.
“I Think About Burn All The City”. “Pienso en la ciudad ardiendo”, ¿OUBER..?
[ .. ]
“… Je voyais une mer de flammes et de fumée au ciel..” dice Rimbaud → Macron / Chalecos amarillos… arde Saint-Germain-des-Prés → Macron / Chalecos amarillos… arde Saint-Germain-des-Prés 2 → Macron / Chalecos amarillos… arde Odéon / Odeón.
La crisis de Francia, París, su banlieue / suburbios, desde la rue d’Aubervilliers.
“Papa, c’est quoi l’argent..?”. “Papá, ¿qué es el dinero..?”. Pascal Boyart, PBoy.
[ .. ]
Tras un accidental vagabundeo por la rue d’Aubervilliers, el mes de julio de 2005, escribí en este blog seis entradas que titulé Líbano-sur-Seine, intentando contar lo que veía:
Gérmenes de descomposición social a 10 minutos de Notre-Dame. Individuos, familias, comunidades desarraigadas, sin Dios ni hogar, víctimas incontables de la miseria urbana. Una temporada en el infierno. La vida es un combate. El odio acecha en las esquinas. Los niños del gueto se educan con basura y música sucia… Líbano-sur-Seine (1).
La rue d’Aubervilliers conduce a un laberinto de andenes de trenes de mercancías, andenes de metro, los caminos sin fin ni destino de la selva urbana, iluminada con publicidad fluorescente y señuelos de paraísos artificiales… Líbano-sur-Seine (2).
La rue d’Aubervilliers se comunica con el mundo a través del metro Stalingrado, donde Stalin se cruza con el islam y los cultos animistas africanos, contra quienes poco puede una escuela pública, laica y republicana donde no deja de crecer el iletrismo, desde hace veinte años; sin que las religiones laicas o tradicionales ofrezcan un cuerpo de creencias sólidas contra el desarraigo… Líbano-sur-Seine (3).
En la selva urbana, las alimañas, la violencia social, la represión, el tráfico de mercancías robadas o averiadas, alimentan un dédalo de callejas pobladas por seres desarraigados, inermes ante la desertización que vacía los hogares y las almas muertas… Líbano-sur-Seine (4).
No future. No Dios. No hogar. Sexo, vídeo, rap. Cuando cae la noche, el Hammam de Barbés no siempre es un refugio sólido contra las alimañas, el odio, la desesperación. Fundido en negro… Líbano-sur-Seine (5).
Desde la rue d’Aubervilliers, la vieja basílica del Sacré Coeur -símbolo histórico de la “purificación” religiosa de los mártires caídos en la Comuna de París- es un edificio amenazado por la urbanización rampante. La inmediata estación de mercancías es un pudridero frágil e indefendible. En otro tiempo, hubo un cementerio en esos parajes. Se guarda un púdico silencio sobre el holocausto desalmado ofrecido en la oscuridad de lo indecible a los huesos de los muertos que esperaban la hora del juicio final en ese campo de alimañas… Líbano-sur-Seine (y 6).
Cuatro meses más tarde estalló la trágica y legendaria crisis de la banlieue / los suburbios, de París y de Francia, la sublevación suburbana del invierno de 2005… John Donne… las campanas francesas redoblan por todos nosotros [ .. ] Incendios, muerte, violencia, odio, ignorancia y desinformación de masas sobre los suburbios franceses [ .. ] André Glucksmann sobre Chirac e incendiarios: “… destruyo, incendio; luego existo…”.
Trece o catorce años después, he vuelto a la rue d’Aubervilliers, dos meses después del estallido de la crisis de los chalecos amarillos.
La construcción de inmuebles destinados a inmigrantes pobres, muy mayoritariamente africanos, temo que no haya modificado nada esencial.
Me gustaría equivocarme.
The Purge / La Purga, es hoy un modelo para la banlieue / los suburbios de Francia.
Deja una respuesta