Duelo a garrotazos.

Con el pie en el estribo, me llegan los primeros ejemplares.

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Confluencias, Javier Fornieles Ten y Carlos Pranger, siguen tratándome con un cariño y amistosa generosidad que nunca les agradeceré bastante y da mucha nobleza editorial a mi serie España, una temporada en el Infierno. ¿De qué habla mi nuevo ensayo, Duelo a garrotazos?

… ¿Cuándo, cómo y de qué manera aparecen y llegan a articularse, si es que existen, las normas, reglas y leyes no escritas que rigen nuestras reacciones íntimas ante el comportamiento hostil de nuestros vecinos, familiares y amigos..?
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Enfrentándose a garrotazos, en un suelo con hierba, o enterradas sus piernas hasta las rodillas, los duelistas goyescos no parecen dispuestos a dirimir sus insondables diferencias a través de ninguna otra forma de impensable diálogo. Ambos están animados por una fe, un convencimiento, una determinación sin coto mi mesura. Esa sonámbula hombría de bien y / o de mal no puede ponerse en duda. “Genio y figura, hasta la sepultura”.

Esos hombres están animados por una fe que los invita a matar o morir a garrotazos, poseídos por el genio endemoniado de una pasión ¿carnal? ¿espiritual? ¿cívica? que los condena a un ¿duelo de amor? ¿duelo político, territorial? La flor de la solapa del hombre de la izquierda de la escena nos sugiere que ese hombre puede pertenecer a una cofradía o un bando ¿político? al que pertenecen otros hombres de su pueblo, su tierra, que él está dispuesto a defender a garrotazos.

En materia de disputas territoriales, unos versos canónicos en lengua castellana siguen siendo los de un poema de Campos de Castilla (1912), Por tierras de España, de don Antonio Machado:

El hombre de estos campos que incendia los pinares
y su despojo aguarda como botín de guerra…
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Veréis llanuras bélicas y páramos de asceta
¿no fue por estos campos el bíblico jardín?:
son tierras para el águila, un trozo de planeta
por donde cruza errante la sombra de Caín.

Este es el índice de mi libro:

A modo de prólogo: EL DUELO A GARROTAZOS, MATRIZ CULTURAL

I. LENGUAS SAGRADAS Y GARROTAZOS ENSANGRENTADOS

II. LOS CAÑAMONES DE CAÍN

III. PATRIAS AGRAVIADAS

IV. CATALUÑA, CAMPO DE BATALLA

V. METAMORFOSIS DEL CATALANISMO POLÍTICO

VI. CATALUÑA INVERTEBRADA

VII. LAS CHAPUZAS DE FRANKENSTEIN PROVOCAN VÉRTIGO SOCIAL

VIII. MARIANO RAJOY Y ARTUR MAS SE PONEN DE ACUERDO EN LO ESENCIAL

IX. GALDÓS Y NUESTRAS GUERRAS DE SOBERANÍAS ENFRENTADAS

X. TODO POR EL PUEBLO, PERO SIN EL PUEBLO

XI. CADA GOBIERNO DECIDE ELEGIR EL PUEBLO MÁS ACORDE CON SU CONCEPCIÓN DE LA SOBERANÍA POPULAR.

XII. DE LA INEXISTENCIA DE ESPAÑA.

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• Goya, Quiñonero y las crisis de España, 4.
• Goya, Quiñonero y las crisis de España, 3.
• Goya, Quiñonero y las crisis de España, 2.
• Goya, Quiñonero y las crisis de España.

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Editorial Confluencias.