Mataró, Plaza de Santa Ana, 3 agosto 2021. Foto JPQ.

¿Qué hacer..?

[ .. ]

Nueve coordinadores, Pere Almeda i Samaranch, Jordi Muñoz, Jordi Amat, Gemma Ubasart, César Colino, Ignacio Molina, Jaume López, Zelai Nikolas, Mario Zubiaga y más de medio centenar de políticos, politólogos, universitarios de muy distinta sensibilidad, han escrito y compilado un volumen quizá indispensable para intentar comprender la última década de una crisis política / institucional que tiene siglos de historia: Cataluña-España: ¿del conflicto al diálogo político? / Catalunya-Espanya: del conflicte al diàleg polític? (Catarata).

Xavier Arbós, por ejemplo, analiza de manera canónica “la legalidad y legitimidad en el Procés”, desde la óptica del derecho constitucional.

Jordi Amat, por su parte, analiza con precisión el “conflicto entre el poder y el reconocimiento.

César Colino e Ignacio Molina analizan “el debate en España del conflicto independentista catalán”.

Otros cuarenta o cincuenta estudiosos se detienen en las incontables facetas de la penúltima crisis de un conflicto que tuvo otras crisis históricas, políticas, institucionales, en 1640, 1714, 1914-1925, 1934 … → España / Cataluña… tras los indultos de Pedro Sánchez: 1640, 1714, 1914-1925, 1934, 2012 / 2017 … la crisis, vista por Raymond Aron.

Siento respeto intelectual por el gran trabajo realizado por los coordinadores y participantes en el volumen, indispensable, Cataluña-España: ¿del conflicto al diálogo político? / Catalunya-Espanya: del conflicte al diàleg polític? Pero, a mi modo de ver, en ese volumen está “todo” salvo lo “esencial”, que Raymond Aron resume así:

“… [de entrada] es necesario que todos o la mayoría quieran vivir juntos y se reconozcan en un mismo sistema de ideas, [es necesario que] una misma forma de legitimidad sea válida por todos. Antes que una sociedad pueda ser libre, es necesario que sea una sociedad”, Liberté et égalité (1978).

En el caso España / Cataluña, antes que política, la cuestión esencial y previa a cualquier diálogo de fondo es de naturaleza cultural: la identidad histórica de Cataluña.

Mientras una gran mayoría de catalanes, andaluces, castellanos, murcianos, extremeños, navarros, manchegos, etcétera, no tengan una visión más o menos semejante sobre los orígenes y naturaleza social e histórica de la identidad de Cataluña todos los deseables diálogos serán “pan para hoy y hambre para mañana”.

Como en 1640, 1714, 1914-1925 y 1934, la matriz trágica de la crisis de 2012 / 2017 es de naturaleza cultural. Hablar de transferencias, modelo territorial, reformas constitucionales, etcétera, está muy bien: pero es harto insuficiente, si no se intenta comprender el origen último de las aspiraciones de unos y otros →

→ “España no aguantará sin un diálogo cultural de fondo”.

Las tragedias de Cataluña y España, vistas por John H. Elliott y Quiñonero.

España / Cataluña… perdidos en la Torre de Babel cainita.

Dicho eso… ¿pueden dialogar hombres, mujeres, colectivos, sociedades, que utilizan palabras esenciales, como “libertad”, “pueblo”, “democracia”, “justicia”, “instituciones”, etcétera, dándoles sentidos incompatibles o antagónicos?

Si esa cuestión “filológica”, cultural, en definitiva, no se clarifica y delimita con precisión, los llamamientos al diálogo y la concordia corren el riesgo de perderse en el laberinto de la Torre de Babel cainita, que tiene sólidos cimientos históricos:

La historia judicial del Proceso / Procés y el Pollastre Puigdemont… catástrofe europea y Torre de Babel cainita.

Sánchez y Torra entran en la Torre de Babel cainita.

Tragedia que viene de muy lejos…

“Los catalanes que no se reconocen en España, en ninguna medida, dan a palabras esenciales, como “pueblo, “libertad”, “democracia”, entre otras, un sentido diametralmente opuesto al que esas mismas palabras tienen para muchos otros catalanes / españoles y para el conjunto masivo de la comunidad internacional, alejándose vertiginosamente de la realidad cultural y política…” España / Cataluña… los catalanes tienen señas de identidad ¿antagónicas?

“…el más primario análisis crítico de algunas palabras básicas, como “pueblo”, “democracia”, confirma un uso y abuso antagónico de conceptos que oscilan entre un pensamiento esquizofrénico (pongo en las palabras el contenido que yo quiero que tengan, sin advertir que la realidad es muy otra) y el pensamiento leguleyo (confundo la realidad con la legislación vigente)…” España / Cataluña… Rajoy / Puigdemont, esquizofrenia, leyes y vida en común.

“… Palabras como “pueblo”, “país”, “nación”, “libertad”, “democracia”, “autodeterminación”, “pueblo catalán”, “pueblo español”, “Estado”, “Estado de derecho”, “principios”… entre muchas otras, son utilizadas con ánimo asesino, dándoles cada cual un sentido sencillamente antagónico…” Destrucción del tejido social en la Cataluña del Proceso, camino del 1-O.

“…uso antagónico e impreciso, en el ejercicio cívico de cada día, de palabras esenciales, “libertad”, “democracia”, “pueblo”…” España / Cataluña… los emboirats catalanes y Gaziel.

“…Los mejores especialistas llevan años anunciando una implosión que tiene efectos desestabilizantes para Cataluña, España y Europa…” España / Cataluña, tras el 1-O… esperando la DUI, el 155, la implosión del catalanismo histórico.

“… El uso antagónico y cainita de palabras esenciales, como “pueblo”, “país”, “libertad”, “derechos”, “democracia”, “derecho a decidir”, “dignidad”, introdujo en la sociedad catalana unas semillas que seguirán dando frutos podridos durante días, semanas, meses y años, quizá muchos años…” España / Cataluña, tras el 1-O… esperando la DUI, el 155, el Aquelarre.

“…“Libertad”, “democracia”, “pueblo” etcétera. Cada cual interpreta esas palabras a su manera…” España / Cataluña, tras el 1-O … del motín al disparate ¿trágico?

“¿Qué “diálogo” puede existir cuando palabras como libertad, pueblo y democracia, son utilizadas con sentidos antagónicos, cainitas y asesinos..?” España / Cataluña, tras el 1-O … del motín al sabotaje del tejido social.

“… palabras como “libertad”, “derecho”, “pueblo”, “democracia”, comenzaron a ser utilizadas como armas arrojadizas, privadas de un sentido común, colectivo…” España / Cataluña, el 1-O… la crisis del derecho a decidir anunciada por Solé Tura.

“…Privadas de un significado social, colectivo, palabras esenciales para la convivencia pacífica, el tejido social se desgarra y enzarza en un duelo a garrotazos guerracivilista, cuya expresión política castiza es el motín, si se consigue evitar una escalada que puede culminar en la tragedia…” España / Cataluña, 1-O… origen último del motín del derecho a decidir.

España / Cataluña… orígenes y salida de la crisis: el modelo Quiñonero.

De la inexistencia de España.

Quiñonero: “España no aguantará sin un diálogo cultural de fondo”.

España / Cataluña…

Anales de Caína.
Caína.
Cataluña.
España.