Charles Dantzig compara el cinismo romántico de Chateaubriand con el cinismo criminal de Lenin cuando el primero se resigna a la guerra civil; ya que, en definitiva, asesinando al vecino “au moins on sait contre quoi on se bat..”

Modernidad, pues, de Caína. De Baltasar Porcel, (La Vanguardia, 12.11.05):

“… el resultado fue la Guerra Civil, en la que al fin la Catalunya de izquierdas y de derechas fue machada por las fuerzas en lid mayoritarias en el Estado nación, donde triunfó su derecha apoyada en cuatro conceptos máximos: la España que se reclama eterna y directora, propietaria de la caja de caudales y de las armas, y aliada a la Iglesia tan española. Un amigo de Barcelona rico y culto, que se había pasado a Burgos y que hacia 1955-1965 contribuía económicamente al renacido libro en catalán, me decía: «Nosotros tuvimos una cosa importante: luchábamos por España y por Dios. Esto convencía. Mientras los otros eran rojos, republicanos, comunistas, anarquistas, catalanistas, no había una idea ni un nombre que los unificara y los trascendiera..”
(..)
”… insisto: el asunto hoy parece planteado en términos muy parecidos. Lo que ha cambiado es no sólo la situación social – y comenzó a hacerlo de verdad en los años sesenta-, sino el contexto global, o sea, la pertenencia de España a la Unión Europea. La pregunta de qué ocurriría en circunstancias como las actuales si no estuviéramos en la UE pone los pelos de punta (..) … Catalunya, ¿qué Catalunya?, sigue queriendo y doliendo. Sin Bruselas hasta resucitaba Felipe V.”

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