Desembarco por azar en el Museo Maillol, donde descubro turbadores paisajes íntimos: Gustav Klimt, papiers érotiques. A la entrada, una moza me aconseja una obra de referencia: G.M. Erotische Zeichnungen, de Hans H. Hofstatter.

Es un lugar común evocar a Klimt como ilustrador de la Viena de Wittgenstein y Karl Kraus, la Viena de Malher y la escuela que cambia el rumbo de la historia de la música.

Sin embargo, no tengo totalmente claro que esos dibujos íntimos, esas imágenes de mujeres desnudas abandonadas a sus deseos, caprichos y fantasmas hablen de ninguna “decadencia” de la capital de un Imperio difunto.

Quizá hablen, por el contrario, de la fuerza misteriosa de Eros, la comunión de los cuerpos caídos en el altar de un lecho íntimo.

En un ensayo célebre -no sé si traducido al castellano-, Erôs y Ágape, Anders Nygren reconstruía las relaciones íntimas entre el Eros platónico y la Comunión del Eros cristiano. En El Intérprete de los Deseos (Ed. Regional de Murcia), de Ibn Arabí, que Ramón Jiménez Madrid me envía desde Águilas, traducido por Carlos Varona Narvión, el gran místico sufí, murciano de nacimiento, no habla de otra cosa: la comunión de los cuerpos y las almas, unidas en el abrazo amoroso. Que Klimt ilustra con una admirable perfección, desvelando muy oscuros misterios.