Una temporada en el infierno

Juan Pedro Quiñonero

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Archives for abril 2005

Max Ernst, Arte, Aura y Subversión

abril 30, 2005 JP Quiñonero 2 Comments


Posted by Hello
Max Ernst (1891-1976)
The Blessed Virgin Chastises the Infant Jesus Before Three Witnesses, 1926
Óleo/tela (196 x 130 cm)Museum Ludwig, Köln

Conociendo mis debilidades, E* —-que regresa de Nueva York—- me trae como regalo el catálogo de la gran retrospectiva Max Ernst del Metropolitan.

A partir de Dada y el Surrealismo, la obra del maestro se ramifica sin cesar, por caminos siempre turbadores que no sé si llamar “subversivos”; inquietantes, en cualquier caso. Y un aura de misterio sacro cubre todas sus creaciones, del más modesto collage al óleo más majestuoso. Ese aura ausente en la “obra” de un rosario interminable de “artistas” , “modernos”, “contemporáneos”, “vanguardistas” o… etc., caídos de hinojos en la nadería de lo insignificante, comprado y vendido en los arrabales de las grandes superficies del ramo.

Arte, Personal

Benedicto XVI, la Constitución europea y otros vicios personales

abril 30, 2005 JP Quiñonero 3 Comments



Posted by Hello
“Primera declaración de Benedicto XVI
sobre la Constitución”
Plantu, Le Monde, 30.04.05

A juicio de Plantu, Benedicto XVI pudiera considerar la Biblia menos chiant (aburrida: pero en tono vulgar – escatológico) que el proyecto de Tratado constitucional europeo. Sin embargo, ese mismo texto bizantino se ha convertido en un imprevisto best-seller.

Philippe Moreau Defarges (un diplomático de muy alto nivel) ha vendido 140.000 ejemplares de sus comentarios prácticos a la Constitución, Constitution européenne, voter en connaissance de cause.

Olivier Duhamel (constitucionalista emérito) ha vendido 150.000 ejemplares de su presentación del mismo texto, cuya edición canónica ha sido comprada por 73.000 lectores en la aridísima edición de La Documentation française.

Otras ediciones de la misma Constitución, anotada por Valery Giscard d’Estaing, Phlippe Tronquoy, Laurence Burgogue-Larsen o Jean-Luc Sauron, han vendido entre 15.000 y 80.000.

En menos de sesenta días, se han vendido medio millón largo de ejemplares de la Constitución y sus comentarios.

¿Han contribuido esas ventas masivas el ligero ascenso al “si” en las intenciones del voto del próximo 29 de mayo? ¿Son muy masoquistas los lectores franceses, precipitándose sobre un texto de una aridez difícilmente comprensible? ¿Se trata de oscuros vicios privados de miles de millares de lectores? O, sencillamente, ¿asistimos a una muestra de civismo de unos ciudadanos que desean enterarse y comprender que les va y que les viene con ese proyecto de Tratado constitucional? Como yo mismo he comprado tres de esos libros, con el cívico deseo de instruirme, me inclino por esta última alternativa, que no tengo definitivamente clara. A pesar de todo.

Europa (s), Religión, UE

Europa y la cultura, víctimas del Titanic Chirac

abril 29, 2005 JP Quiñonero 5 Comments

Con el fin de conmemorar el décimo aniversario de su llegada al Elíseo, hacer campaña a favor del proyecto de Tratado constitucional europeo y denunciar el imperialismo cultural de los EE.UU., el presidente Jacques Chirac ha convocado unos Encuentros para una Europa de la cultura.

Han sido invitadas veintiséis delegaciones de Estado; y medio centenar de artistas, escritores, ensayistas, dramaturgos, cineastas han confirmado su participación en muy diversas mesas redondas, del 2 al 4 de mayo, en París.

Según las cifras oficiales del ministerio francés de la cultura, la composición de tales delegaciones da una idea muy parcial, sectaria, incompleta y burocrática de las culturas europeas: 183 invitados franceses, 40 alemanes, 26 italianos, 19 españoles, 15 ingleses, 17 belgas, 23 chipriotas… Que la delegación de Chipre sea mucho mayor que la delegación de Inglaterra no deja subrayar el carácter burocrático de la cosa. Con otros elementos de juicio: está presente la cultura libanesa, pero no hay delegaciones catalana, vasca o gallega. Han confirmado su presencia grandes figuras como Andrei Wajda o Peter Brook, pero no hace falta ser un lince para descubrir la arbitrariedad absoluta de la composición de las distintas delegaciones culturales.

Bajo la dirección de Carmen Calvo, la delegación española estará integrada —-salvo error u omisión—- por diplomáticos y funcionarios de alto nivel, acompañados de Rosa Regás, Carmen Posadas, Marisa Paredes, Jorge Semprún, Luz Casal, Ricardo Boffill, Teresa Berganza, Eduardo Arroyo, Blanca Li, Sergi López, Frances Parcerisas, Lluis Pasqual, entre otros intelectuales y artistas. Cada cual apreciará a su modo el rigor de los organizadores. Hilando fino, pudiera pensarse que las ausencias son escandalosas en terrenos tan sensibles como la narrativa (ausencia de Ferlosio o Marsé), el teatro (ausencia de Arrabal o Gala, para ser ecuménicos), la ensayística (ausencia de Savater o Trías) o el gran arte (de Paco de Lucía a Tapies). Semprún, Marisa Paredes, la Berganza o Luz Casal son personalidades eminentes y simpáticas: no tengo claro que sean las más idóneas para representar a España en el marco harto ambiguo de la Europa de las “culturas”.

Las delegaciones de Italia (ausencia de Umberto Eco) o Inglaterra (ausencia escandalosa de premios Nobel recientes) dejan al descubierto la misma ignorancia sectaria, insolvente y escandalosa. Incluso la masiva delegación francesa está sembrada de incongruencias patéticas: solo Alain Filkelkraut y Marc Fumaroli representan al gran ensayismo local. No hay presencia de novelistas dignos de ese nombre. Están ausentes todos los grandes historiadores. Y la “música ligera” está representada por dos vejestorios encantadores, Line Renaud y Henri Salvador, invitados porque son amigos personales del presidente Chirac.

George Steiner —-otro ausente no menos significativo—- publicó hace meses un ensayo magistral titulado The Idea of Europe. Los grandes libros y conferencias de Husserl, Ortega, Benda, o Thomas Mann, etc., etc., etc., nos recuerdan a cada instante hasta que punto la vieja civilización europea es algo mucho más vasto, rico, complejo e imprescindible que las bizantinas construcciones institucionales concebidas por ciertas elites gubernamentales.

La mezquindad oportunista del presidente Chirac, utilizando la cultura como rehén publicitario de sus intereses diplomáticos personales, cuando el 65 por ciento de los franceses creen poco o nada en sus promesas, vuelve a recordarnos las amenazas que pesan sobre nuestras culturas, precisamente, convertidas en basura publicitaria al servicio de gobernantes y empresas ideológicas desalmadas.

Culturas, EE.UU., Europa (s), Francia, UE

19 Bibliotecas de Estado contra Google

abril 29, 2005 JP Quiñonero 5 Comments

Por iniciativa de Francia, las bibliotecas nacionales de Alemania, Bélgica, Holanda, Luxemburgo, Austria, Dinamarca, España, Finlandia, Grecia, Irlanda, Suecia, Estonia, Hungría, Lituania, Polonia, República Checa, Eslovaquia, Eslovenia han decidido “unirse” para “combatir juntas” el proyecto de biblioteca virtual lanzado por Google el mes de diciembre del 2004: poner en línea gratuitamente quince millones de libros editados en inglés…

Le Monde, donde leo la noticia, comenta: “Hay un riesgo mayor: ante la determinación y eficacia de una empresa privada, con medios financieros muy importantes, Europa corre el riesgo de la suma de administraciones atomizadas, celosas y paralizadas por interferencias políticas”.

——-

V. 19 bibliothèques en Europe signen un manifeste pour contrer le projet de Google,
Le Monde, 28.04.05

Cibercultura (s), Culturas, Edición, Francia, Industrias culturales

La Incultura propagada por los medios de Incomunicación de masas

abril 29, 2005 JP Quiñonero 3 Comments

Antes de volver a las obligaciones, tras seis días de viaje, etc., me asalta una última impresión sobre el estado de la incultura propagada a través de los medios de incomunicación de masas, en Caína.

Allí donde, en otro tiempo, se defendían banderas “nacionales” o “principios” de alguna especie, las sectas, mafias y bandas desalmadas están imponiendo con ferocidad predadora sus cánones éticos y estéticos.

Entre quienes escriben a tanto la cuartilla de cosas librescas, son muy mayoritarias las reacciones sectarias. La camarilla de un periódico o editorial crea reacciones de “familia” que recuerdan el comportamiento mafioso.

Esas mafias enarbolan banderas filantrópicas: los estandartes empresariales sustituyen a los antiguos colores “nacionales”; y se cotiza tan caro el precio del papel que las líneas se cuentan con la pistola al cinto.

Caína, Comunicación, Industrias culturales, Personal

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